Se desconoce Datos Sobre caridad
Se desconoce Datos Sobre caridad
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Si alguno de vosotros sigue a determinado que fomenta los cismas no poseerá el reino de Altísimo; el que camina con un advertir diferente al de la Iglesia no tiene parte en la pasión del Señor (Santo IGNACIO DE ANTIOQUÍA, Carta a los de Filadelfia, 1).
"se diezma en patrimonio luego que pasa Navidad, de veinte rreales vno, si lo saco el cosechero a su costa, y de diez vno si lo vende en el rubial, siendo la saca a costa del comprador" (Pueblo de Santo Miguel).
Estas dos virtudes, es decir, la humildad y la caridad, son tan indivisibles y tan inseparables, que quien se establece en una de ellas de la otra forzosamente se adueña, porque así como la humildad es una parte de la caridad, así la caridad es una parte de la humildad. Si nos paramos a mirar las cosas que el apóstol llamo estériles sin el bien de la caridad, observamos que esas mismas son también infructuosas si falta la verdadera humildad.
¿COMO SE DIEZMABA? Pues bien, el domingo inicial a la festividad de San Pedro el sacerdote que oficiaba la Misa Viejo que solía ser el cura párroco, inmediatamente antaño del Ofertorio anunciaba la comprensión de la Cilla de corderos para su diezmo, que seguidamente sería atribuido entre los interesados.
El Nuevo Testamento no enfatiza el diezmo, pero sí deje sobre la importancia de ofrendar con regularidad parte de los capital que Dios nos provee. Por eso, cada cristiano debe decidir delante de Todopoderoso la cantidad que ofrendará o si adivinará el diezmo.
Nosotros somos en todo y siempre iguales y acordes con nosotros mismos, pues servimos a la razón y no la violentamos (ATENÁGORAS, Legación 35).
Es fundamental recapacitar que el efectivo significado del diezmo no está en la cantidad que damos, sino en la ademán de nuestro corazón al alcanzar. Altísimo no necesita nuestro patrimonio, pero quiere nuestro corazón y nuestra obediencia.
Las palabras de la lección sagrada (paráEmbuste del mal rico y del insuficiente Lázaro) deben enseñarnos a cumplir los preceptos de la caridad.
En conclusión, el texto bíblico sobre el diezmo y la ofrenda es un tema de gran importancia y relevancia dentro de la Convicción cristiana.
Pónganme a prueba de esta forma —dice el Señor Todopoderoso— y vean si no abro las ventanas del paraíso y derramo dicha más que suficiente para satisfacer sus deposición.»
En extracto, el mandato bíblico del diezmo y la ofrenda es un llamado a ser fieles y generosos con nuestros recursos. A través de estas prácticas, demostramos nuestra confianza en Dios como nuestro proveedor y contribuimos al avance de su reino en la Tierra.
11. ¿Cuál fue la posición de Elena de White en cuanto al sistema financiero de la iglesia? Elena de White nunca se opuso a este procedimiento, actos que ella presenció durante casi cincuenta primaveras de su Servicio. La señora White sostuvo el principio de designar a la asociación Particular como el alfolí. Si hubiera sido moralmente amañado, ella ciertamente habría intervenido como lo hizo en otros aspectos de la obra. Elena White constantemente menciona la administración como el sistema financiero de la iglesia, por ejemplo: “Si nuestras pop over to these guys iglesias han de tomar su posición del ala de la palabra del Señor y ser fieles en la entrega del diezmo en la pagaduría, más obreros serán alentados a entrar en la obra ministerial”. En otra ocasión escribió: “El diezmo es Venerable, y ha sido reservado por Alá mismo. Debe ser llevado a su pagaduría para que se lo emplee en la sustentación de los obreros evangélicos. Durante extenso tiempo el Señor ha sido robado porque hay quienes no comprenden que el diezmo es la porción que Alá se ha reservado. Algunos no han estado satisfechos y han dicho: “No remuneraré más mi diezmo, porque no tengo confianza en la forma como se manejan las cosas en el corazón de la obra”.
En el libro de Hebreos, el autor deje del sacerdocio de Melquisedec y establece que Abraham, el padre de la fe, entregó el diezmo a Melquisedec mucho antaño de que se instituyera la índole mosaica.
Y aunque en la forma aparezcan dispares, en el fondo se complementan ya que el rigor ofrece vigor a la costumbre mientras que esta presta a aquél el necesario frescor para evitar el exceso de aridez con lo que, Campeóní lo esperamos, habremos conseguido nuestra esencial intención: la armónica conjugación de lo objetivo con lo subjetivo; o, dicho sea en otros términos, el ofrecimiento al leedor de Folklore de un imán conocimiento de lo que Cuadro el diezmo.