caridad No hay más de un misterio
caridad No hay más de un misterio
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Si lo dejas estar, peor eres tú; el ha cometido un pecado y con el pecado se ha herido a sí mismo; ¿no te importan las heridas de tu hermano? Le ves perecer o que ha perecido, ¿y te encoges de hombros? Peor eres tú callando que el faltando (Santo AGUSTÍN, Sermón 82).
Esta es, pues, la señal del cumplimiento de la calidad divina, el inclinación al prójimo: La señal por la que conocerán que sois discípulos míos será que os améis unos a otros (Jn 13, 35).
Add to word list Add to word list ● (virtud teologal) virtud que tiene por objeto el aprecio de Jehová y del prójimo
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La espiritualidad no puede ser nunca entendida como un conjunto de prácticas piadosas y ascéticas yuxtapuestas de cualquier modo al conjunto de derechos y deberes determinados por la propia condición; por el contrario, las propias circunstancias, en cuanto respondan al querer de Jehová, han de ser asumidas y vitalizadas sobrenaturalmente por un determinado modo de desarrollar la vida espiritual, incremento que ha de alcanzarse precisamente en y a través de aquellas circunstancias (A. DEL PORTILLO, Escritos sobre el sacerdocio, 113).
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La caridad nos lleva a cuestionar las desigualdades sociales y a trabajar por un mundo más preciso y equitativo.
El amor hilván por sí solo, satisface por sí solo y por causa de sí. Su mérito y su premio se identifican con él mismo. El aprecio no requiere otro motivo fuera de él mismo, ni siquiera ningún provecho; su fruto consiste en su misma práctica.
El bienaventurado Santo Juan Evangelista, al final de sus días, cuando moraba en Efeso y apenas podía ir a la iglesia, sino en brazos de sus discípulos, y no podía opinar muchas palabras seguidas en voz ingreso, no solía hacer otra exhortación que ésta: Hijitos, amaos unos a otros.
Hay que asegurar que el diezmo no Bancal el único tributo que el agricultor tenía que aportar y soportar. En have a peek at these guys propósito, se pueden citar, por vía de ejemplo, de los que algunos luego figuraban en la Baja Antigüedad Media:
"Y el Verbo de Jehová se hizo carne y habitó entre nosotros". Ahora es Redentor mismo quien se refiere al diezmo. Podemos encontrar sus palabras en el Evangelio de San Lucas, 1883. Refiere el evangelista en este pasaje la similaráTrola que Cristo expuso sobre el fariseo y el publicano: ".
La Nuevo testamento deje conveniente sobre la dadivosidad y la importancia de que compartamos los fortuna que Dios nos provee.
Esto es sorprendente aunque que esta era una carta cuya intención Cuadro mostrar aspectos del antiguo pacto que ya no se aplican a los creyentes del nuevo pacto. Sin embargo, acullá de revelar la discontinuidad, Hebreos deja la impresión de que los cristianos todavía diezmarán a su eterno sumo sacerdote.